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玻璃鋼雕塑與傳統(tǒng)雕塑的區(qū)別

作者: 深圳市龍翔玻璃鋼工藝有限公司發(fā)表時間:2017-03-02 11:56:32瀏覽量:4221

  玻璃鋼雕塑經(jīng)過藝術(shù)家的設(shè)計,可以改造成任何模樣和形狀。而真正的玻璃鋼雕塑藝術(shù)品就會成為人們精神需求的一種有效表達。生活文化和精神文明建設(shè)已經(jīng)是我們生活中重要的一部分,不管是思想的象征,還是地點標志的象征,我們都要通過建筑和相關(guān)的載體來完成。
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      玻璃鋼雕塑經(jīng)過藝術(shù)家的設(shè)計,可以改造成任何模樣和形狀。而真正的玻璃鋼雕塑藝術(shù)品就會成為人們精神需求的一種有效表達。生活文化和精神文明建設(shè)已經(jīng)是我們生活中重要的一部分,不管是思想的象征,還是地點標志的象征,我們都要通過建筑和相關(guān)的載體來完成。



  傳統(tǒng)雕塑沖出了早期的人們感性的表現(xiàn)自然與生活之后,透過理性的思考,從文藝復(fù)興時期開始,便廣泛用人體來表現(xiàn)某些事物,并開始對解剖學進行研究,解剖學的精準與否便成為衡量一件雕塑作品的標準。


  而現(xiàn)代玻璃鋼雕塑,在傳統(tǒng)雕塑的基礎(chǔ)上,開始重視雕塑家個人的表現(xiàn)方法,還有其對生活理性理解。每個人的表達方式、方法都不同。雕塑家觀察和認識某些形象后,通過解析方法構(gòu)成的雕塑作品,在構(gòu)圖立意、形象塑造、表現(xiàn)技法等諸多方面都是獨具匠心的。


  每一件雕塑作品都要求精準得表現(xiàn)人體或動物的骨骼、肌肉、還有表皮效果。用人體姿態(tài)的優(yōu)美和協(xié)調(diào)性來表現(xiàn)事物的美好。雕塑家的創(chuàng)作思路總是單一的圍繞著人體出發(fā),把創(chuàng)作精力大量的用到了對人體的比例結(jié)構(gòu)和肌肉的飽滿程度中去。



2017-03-02 4221人瀏覽

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